ahmet ateş
İçinizden ve içimden bunları söylemekle bir çözüm, bir yanıt ortaya koyamadın, koyamadım demekteyim. Haklıyız! Bu yanıt, bu çözüm her şeyden önce kımıldamaya başlamakla, kıpırdamakla olası ve olanaklılık koşullarında devinir. Edilgen ilişkilerden kurtulup kişinin, kişi ilişkilerinin, geçici kalıcı topluluksulukların içinde etken, etkili, etkileyici ve bütün bunlardan etkilenen bir duruma gelebiliriz. Bu devini yolda, “göç göç yolunda dizilerek” toplanır. Kılgıyı, edimi, yapmayı eylemeyi kendileriyle birlikte bir düşüncenin, tasarlamanın, düşlemenin de kılgıları, edimleri yapıp etmeleri olarak anlamamızın önünde ne tür engeller var? Elbette “devrimci kuramsız devrimci kılgı olmaz”ın da geçerlilik koşulları vardır. Elbette “amaçlılığı olmayan erişmelik (taktik), kuramı olmayan amaçlılık (strateji) olmaz”ın da koşulları vardır. Başlangıçlar ama, ama başlangıçlarda kuram ile kılgı, sözle edim, söz edimiyle edim sözü Mao’nun da diyebileceği gibi “birlik içinde olup ayrılamaz.”
